Dette er Scarlett Johanssons seneste rolle, hvor hun leger med spændingen mellem at legemliggøre mainstream hvid americana og at legemliggøre noget, eller nogen, lidt anderledes.Foto-illustration af Startracker via Marvel Studios

Scarlet Johansson er en af ​​Hollywoods mest berømte jødiske skuespillere. Hun er dog sjældent tænkt som sådan, fordi hun med sit blonde hår ikke ser stereotypt jødisk ud, og fordi hun normalt ikke spiller jødiske karakterer. Assimilation er dog også en jødisk oplevelse, og mange af Johanssons roller spiller med spændingen mellem at legemliggøre den almindelige hvide americana og at legemliggøre noget, eller nogen, lidt anderledes. Sort Enke , historien om en standard mellemamerikansk forstadsfamilie, der viser sig at være østeuropæiske infiltratorer, er meget i den tradition.

fødselstegn kræft personlighed

I 2001'erne Spøgelsesverden , Johanssons første store film, bliver hendes blonde-hårede WASP-karakter bogstaveligt talt beskrevet som arisk i modsætning til hendes dumpere, mere funky jødiske ven. Derfra fortsatte skuespilleren med at spille en række roller, hvor hun legemliggjorde et perfekt hvidt amerikansk skønhedsideal - og sådan set heller ikke. I Lost in Translation (2003) spiller hun en amerikansk kvinde, der er malplaceret i det japanske samfund, en historie om mislykket assimilering, der gav genlyd på en mindre kunstfærdig, mere voldsomt racistisk måde, da hun spillede en japansk kvinde i en hvid krop i Spøgelse i skallen (2017). I Under Huden (2013) spiller hun en rumvæsen, der ligner en perfekt Hollywood-stjerne til at lokke mænd i døden. De fleste kritikere læser filmen som en feministisk lignelse, og det er den bestemt. Men det handler velsagtens også om (ikke helt) at assimilere - om at bære en andens hud.

Johansson har også optrådt regelmæssigt i Marvel Cinematic Universe-film i løbet af det sidste årti, hvor han har spillet Natasha Romanoff, også kendt som The Black Widow. Skabt af italiensk-amerikanske Don Rico og jødiske-amerikanere Stan Lee og Don Heck, karakteren i tegneserien var oprindeligt en russisk super-spion. I filmene er hun en afhopper, og vi møder hende først, der udgiver sig for at være milliardær Tony Starks sekretær for at holde øje med ham for det hemmelige bureau SHIELD. Igen er hun en outsider, der er ekspert i at fremstå som en amerikansk standard.

Ikke en eneste karakter er endda identificeret som jødisk i manuskriptet. Men det siger sig selv.

Den nye Sort Enke film, instrueret af den australske jødiske konvertit Cate Shortland, tager den indbildskhed og flyver rundt i forskellige jetfly med den. Det meste af filmen foregår under begivenhederne i Captain America: Civil War (2016). Men det starter i midten af ​​90'erne, da Natasha var et barn, der boede med sin familie i forstaden Ohio. Den familie er dog ikke hendes rigtige familie - de er russiske spioner, der efterligner kedelige amerikanere. Efter at supersoldatens far Alexei (David Harbour) og supervidenskabsmanden Melina (den jødiske skuespiller Rachel Weisz) har fuldført deres mission, forlader de staterne, og Natasha og hendes falske søster sendes videre til en Femme Nikita som snigmorderprogram, hvor de får skåret livmoderen ud og trænes i at dræbe.

Som med de fleste MCU-film, er denne for det meste dedikeret til at bekæmpe koreografi, biljagter, eksplosioner og forpurre plottet af en standardudgave, der ville være verdenserobrer. Den følelsesmæssige kerne i filmen er dog forholdet mellem Natasha og hendes familie, især hendes søster, Yelena. De to husker deres tre år i Ohio som en slags idyl, den ene gang de havde en rigtig familie og rigtige bånd.

Disney+ serien WandaVision er ambivalent med hensyn til den vold, der indgår i at skabe amerikanske forstæders vision om intetsigende lykke - vold, der i det mindste for et stykke tid omfattede udelukkelse og adskillelse af jøder, og som stadig omfatter udelukkelse og adskillelse af sorte mennesker. Men Sort Enke er mindre konfliktfyldt. Natashas assimilerede, ersatz-selv – da hun efterlader østeuropæisk etnisk identitet og bliver amerikansk – er hendes mest autentiske jeg. Filmen med en jødisk-amerikansk skuespillerinde gør en ubetinget sag for at omfavne Amerikas egen vision om sig selv, selv når den vision åbenlyst er falsk.

En del af det, der er underholdende og bevægende ved Natashas falske familie, er, at den er falsk.

Samtidig er der dog ingen, der ser med Sort Enke for scenerne af forstadslykke. Som Yelena siger, på trods af alle traumerne og hjernevasken og vade gennem blod, er det ofte sjovt at være en superspionmorder, der er opsat på ødelæggelse og hævn.

28. februar astrologiske tegn

En del af det, der er underholdende og bevægende ved Natashas falske familie, er, at den er falsk. Hendes far er meget mere interessant som en sprudlende superhelt med en tyk accent end som en typisk far i midtvesten, der kommer hjem fra et eller andet kedeligt job, ligesom Natasha selv er i fokus for historien, netop fordi hun er klatret ud af den midtamerikanske identitet og forladt det bag hende som det kasserede kød passer ind Under Huden . Superholdet The Avengers er sunde og pyntet med rødt, hvidt og blåt. Natasha er en Avenger slags og nogle gange. Men som hun fortæller en af ​​sine forfølgere, går hendes historie længere tilbage end det.

Åbenbart, Sort Enke handler ikke om den jødisk-amerikanske oplevelse på en direkte eller bevidst måde. Ikke en eneste karakter er endda identificeret som jødisk i manuskriptet. Men det siger sig selv. Både Amerika og Hollywood er besat af, hvordan de, der ikke hører til, er underlagt normalitet, og af, hvordan det normale bevarer resterne af ikke at høre til. Amerikansk identitet skabes – nogle gange til det bedre, ofte til det værre – ved at fremhæve og slette forskellighed, efterhånden som assimilering omfavnes og afvises. Således populariteten af ​​alle de jødisk-skabte superhelte: underligt drevne og udklædte særlinge, der kæmper for status quo ved at iføre sig dobbelte identiteter.

Sort Enke er en stor, dum actionfilm. Men det er en stor dum actionfilm, der ikke kan stoppe med at bekymre sig over spørgsmålet om, hvorvidt eller hvordan dens jødisk-amerikanske stjerne passer ind i Amerika.

Observationspunkter er en semi-regelmæssig diskussion af nøgledetaljer i vores kultur.