Jeg er glad for, at min mor døde Simon & Schuster

Jeg vil aldrig glemme nogen af ​​de utallige gange, at velmenende mennesker har sagt til mig: Åh, jeg er sikker på, at din far mente det godt, eller Ja, min far slog mig en eller to gange, men jeg kunne ikke forestille mig ikke at tale til ham igen på grund af det eller hvad hvis han dør? Hvad så? Vil du ikke fortryde, at du ikke talte med ham? I starten havde jeg ikke aktiesvar. Til sidst dannede de sig ud fra den gentagne forklaring, der altid blev krævet, når emnet familie kom op. Da jeg opdagede, at folk faktisk ikke nød ærlighed om familien, blev aktiesvarene mere kreative og afslørende: Ja, min far fortalte mig engang, at ingen ville tage på læsetur med mig, medmindre de ville bruge mig som brugt kondom . Kender du Epstein? Forestil dig, at han var din far. Eller det ærlige svar på hvad nu hvis: Jeg blev tævet af en gangster og skar så min far ud fire måneder senere, fordi jeg indså, at han havde misbrugt mig seksuelt. Når først folk bryder igennem deres ubehag, må de uundgåeligt bare sige: Ja, du har ret. Din far blæser.

iCarly-skuespillerinden og nyere forfatter Jennette McCurdy er faldet ind i diskursmaskinen, hvor folk river hendes sandhedslem fra lem med dømmekraft, for hendes nye erindringsbog ud gennem Simon & Schuster, Jeg er glad for, at min mor døde . Bogen forårsagede en røre af en lang række årsager, såsom detaljer om adfærd på iCarly-sættet, som f.eks mindreårige drikker og underligt seksuelt ladet favorisering. Alligevel har det langt mest kontroversielle været, at McCurdy er uoverskuelig om sit forhold til sin afdøde mor. Titlen er til sagen, og forsiden viser en glad McCurdy, der holder sin mors urne. Det er langt et af de mest unikke og utrolige erindringscovers, der findes. Men som ethvert øjeblik en overlevende taler op, virker folk overbeviste om deres ret til deres meninger, argumenter, og jeg siger bare øjeblikke.

Helt sikkert Gustavo* [ De overlevendes navne er blevet ændret for at beskytte deres identitet ], som forbliver fremmedgjort fra sin mor og var blevet fremmedgjort fra sin nu døde far, blev påvirket af McCurdys bog. Han fortalte Startracker, jeg ved med sikkerhed, at jeg tweeter den bogforside den dag, min mor går forbi. Nu er det hårdt, og det burde jeg nok ikke engang tænke på, men sandheden er, at det at se nogen konfrontere noget som dette på en så skarp og modig måde har givet mig styrken til at sige 'ved du hvad, måske var det ikke det hele min skyld. Måske skulle jeg ikke være ked af ensomheden.'

Der er mange ting, der driver offentlighedens reaktion. Først og fremmest matcher Jennette McCurdy ikke offentlighedens opfattelse af en overlever for misbrug i barndommen. De langsigtede livsproblemer forbundet med børnemishandlingsoverlevere er cementeret i offentligheden, endnu værre for overlevende efter seksuelt misbrug. Ifølge en 2014 undersøgelse udført af den australske regering, er de langvarige psykiske problemer forbundet med misbrug og omsorgssvigt i barndommen (det ene kan sjældent forekomme uden det andet) men ikke begrænset til personlighedsforstyrrelser, posttraumatisk stresslidelse, dissociative lidelser, depression, angstlidelser og psykose. Det ville være fascinerende at se offentligheden reagere på alt fra en anden tidligere Nickelodeon-stjerne Amanda Bynes for eksempel, i betragtning af at offentlighedens opfattelse af hende blev knust af deres mangel på empati for hendes meget offentlige smerte.

Skuespillerinden Jennette McCurdy poserer til billeder ved Starlight Starbright Children's Foundation og Jewellers For Childrens præsentation af A Sparkling Sundae på Renaissance Montura Hotel den 9. marts 2008 i Los Angeles, Californien.(Foto af Ryan Born/WireImage)

Horoskop for 30 nov

Jeg talte med voksne, der er fremmedgjorte fra deres familier, de fleste initieret af barnet, om, hvordan de så på sig selv, før de skåret ud af deres forældre versus, hvordan de så på sig selv bagefter. Kontrasten var skarp og dyster. Lucy* er ligesom McCurdy også glad for, at hendes voldelige mor døde. Da hun beskrev, hvordan det påvirkede hende at have sin mor i sit liv, fortalte hun Startracker, at jeg var en selvafskyelig sæk lort, og hver gang jeg ville give dem mulighed for at komme tilbage i mit liv, ville jeg spiral og lide mentalt. Victoria*, som oplever en ensidig fremmedgørelse, hvor hun afskar sin mor, men hendes mor fortsætter med at hævde kontakt af og til, beskrev også en alvorlig og uorganiseret før-fremmedgørelsesoplevelse. Hun åbnede op for Startrackeren, mens hun indrømmede: Som 15-årig udviklede jeg en spiseforstyrrelse delvist for at klare det, der skete omkring mig. Jeg knytter det særlige problem direkte til mine problemer med min mor. Jeg havde også vredesproblemer som et resultat, og et forfærdeligt temperament, der så ud til at være et direkte resultat af misbruget. Det var virkelig slemt. Mit selvværd fik et kæmpe slag, og jeg var ret elendig hele tiden dengang.

Den måde, overlevende taler om sig selv efter at have skåret en forælder ud eller fået en voldelig forælder til at dø - hvilket er mere eller mindre den samme følelsesmæssige oplevelse - er nøglen til at forstå vigtigheden af ​​at skære en voldelig forælder ud. George*, som endnu ikke taler med sin far, taler med andre familiemedlemmer, da han talte om identitet efter fremmedgørelse, fortalte Startracker: Det har været en løbende proces med at genoverveje alt, hvad der er sket, og genvinde min identitet. Jeg har så meget medfølelse med mig selv og alt, hvad jeg gik igennem. Jeg ved, efter at jeg klippede min egen far ud i 2019, hele mit liv blev bedre. Jeg ved, det er, fordi jeg havde handlekraft for første gang i mit liv og endelig kunne være den, der havde ansvaret for, hvem jeg skulle være. Det er befrielse.

Hyppigheden af ​​suicidalitet er ekstremt høj blandt overlevende efter misbrug i barndommen, med en 2014 undersøgelse fra University of Manchester cementerede, at misbrug i det tidlige liv er direkte forbundet med selvmord i senere voksenalder, med deres analyse af 68 undersøgelser mellem deres universitet og University of South Wales, der fandt, at selvmordsforsøg var tre gange mere sandsynligt for overlevende efter seksuelt misbrug i barndommen, to en halv gange mere sandsynligt for dem, der oplevede fysisk overgreb, og to en halv gange mere sandsynligt for dem, der oplevede følelsesmæssigt misbrug eller omsorgssvigt. Grunden til, at dette skal understreges, er, at der er alvorlige risici, medierne, kulturen og berømthedspublikummet skal overveje, når de aktivt benægter, stigmatiserer eller nedgør overlevendes ord om deres egne oplevelser.

En Access Online-nyhedsflash om McCurdys optræden den Godmorgen Amerika bærer overskriften Jennette McCurdy indrømmer, at hun savner sin mor 'til tider' på trods af påstået misbrug . Denne overskrift ignorerer det faktum, at intervieweren stillede et ledende spørgsmål, hvilket fik McCurdy til at indrømme, at hun savnede sin mor. Det indgyder også vantro i hendes fortælling. Brugen af ​​ordet påstået, som ofte bruges til at beskytte objektivitet i tider med igangværende juridiske kampe, behøver ikke anvendes på en overlevendes ord, når gerningsmanden er i graven. Der er ingen grund til påstået, bortset fra at antyde, at McCurdy kan være uærlig.

Det viser en fuldstændig mangel på empati, nuancer og forståelse. Der er en mærkelig sorg, der sker, efter at du har fjernet en forælder, og Jennette i bogstaveligste forstand sørger over en voldelig forælder. Det giver mening, at hun savner sin mor nogle gange. Jeg græder, hver gang Alan Jackson og Jimmy Buffets It's Five O'Clock Somewhere kommer i radioen. Bare fordi dine forældre misbrugte, betyder det ikke, at der ikke vil være tilbageværende komplekse følelser, når de er væk, enten ved valg eller ved død. Lucy* sagde om emnet, at der er en mærkelig skyldfølelse, der følger med at afskære en forælder. Uanset hvor voldelige de var, er der altid en slags skæv følelse af kærlighed der. Bare fordi dine forældre misbrugte dig, betyder det ikke, at en del af dig ikke elsker dem. På samme tid er fuldstændig vrede og had mod voldelige forældre også fuldt ud gyldig; folk har lov til ikke at elske voldelige forældre. Jennette McCurdy har lov til at savne sin mor og ikke elske hende, hun har også lov til at sige, at hun savner hende, elskede hende og stadig erkende, at hendes mor misbrugte hende.

Hvad er bemærkelsesværdigt ved det GMA interview er, hvad McCurdy sagde, mens det fortsatte. Jeg ville ikke have skrevet bogen, hvis hun var i live. Jeg ville stadig have min identitet dikteret af hende. Hun fortsætter stolt. Den slags ærlighed har virkelig været befriende for mig og har ført mig til et liv i opfyldelse og autenticitet, som jeg håber for alle. Så jeg håber, at folk fjerner ærligheden og måske bliver inspireret til at dele nogle af de ubehagelige sandheder om sig selv. Oplevelsen af ​​at sige fra er grundlæggende for helbredelse fra misbrug og traumer i barndommen, og ikke en opgave for lethjertede. Overlevende bliver ofte miskrediteret af familiemedlemmer, af offentligheden og lokale myndigheder.

Skuespillerinden Jennette McCurdy poserer i presserummet under Teen Choice Awards 2009 afholdt i Gibson Amphitheatre den 9. august 2009 i Universal City, Californien.WireImage

Det kan heller ikke gå tabt for nogen, at problemer omkring selvidentitet dukker op for alle, der overlever overgreb mod børn, fordi grundlaget for en følelse af selv er en nøgleforståelse af, at du er elsket og sikker. Uden at føle sig elsket og sikker, er det ekstremt skæmmet. George*, da han fortalte Startrackeren, hvordan han så sig selv som en person, før han klippede sin far ud, sagde ærligt talt, at jeg ikke havde meget af en identitet. Jeg lærte at være, hvad end de havde brug for, at jeg var. Den identitetsdannelse, som fremmedgjorte børn gennemgår, når de endelig er ude af deres forældres greb, kan endda forstås som en anden pubertet, et andet komme, en ny chance for et selv.

Da Gustavo* blev spurgt om det samme, svarede han med Jeg er til tider ensom, men byrden ved at have en person, der efter alt at dømme skulle elske dig, var grusom mod dig, var meget at håndtere. At afslutte mit forhold til min mor var den rigtige beslutning. Ingen træffer valget om at skære deres forældre let ud, idet de reagerer på en måde, der er mindre end bekræftende på, at nogen skærer en forælder ud, fortæller et misbrugt barn, at du måske ikke er en person, de kan være tryg ved. Selv en voksen vil mærke dette.

I en definerende tekst i feltet Traumer og bedring , forfatter og psykoterapeut Dr. Judith Herman skriver, at den overlevende fortæller historien om traumet. Hun fortæller det fuldstændigt, i dybden og detaljeret. Dette rekonstruktionsarbejde transformerer faktisk den traumatiske hukommelse, så den kan integreres i den overlevendes livshistorie. Når det, der skete med dig, skete i så ung en alder; det er nemt at få at vide af alle i samfundet ikke at stole på din egen virkelighed. Ikke kun din familie og venner, som måske er for chokerede til at bære sandheden, men over de opfattelser af familien og hvordan familien burde være, som er så understreget i samfundet, hvilket kun fører til, at misbrugte børn undrer sig over, hvad der var galt med dem, at de var ikke begavet med den type familie. En cyklus af selvbebrejdelse. Anerkendelse af, at misbruget fandt sted, at det skete for dig, at det ikke var din skyld, og det ikke er din skam at bære, er nøglen til helbredelsen af ​​traumer.

Jennette McCurdy ventede, til hendes mor døde, med at tale om, hvor voldelig hun var, og jeg bebrejder hende ikke en smule. Jeg bebrejder hende ikke for at skrive en erindringsbog, hun tjente penge på, den er bestemt bedre end enhver navlebeskuende bog af konservative politikere, der bliver skubbet ud fra hvert Big Five-forlag. I Traumer og bedring Herman skrev: Den overlevende bliver kaldt op til at formulere de værdier og overbevisninger, som hun engang havde, og som traumet ødelagde. Hvis McCurdys mor havde været i live på tidspunktet for bogen, ville det helt sikkert have knust hendes familiedynamik, da hendes mor ville fortsætte med at eksistere i den. Jeg ved det, fordi jeg fjernede min far og diskuterede det offentligt i dybden. Det muterede, belastede og ødelægger mine andre familieforhold.

SANTA MONICA, CA – 18. FEBRUAR: Skuespillerinden Jennette McCurdy ankommer til 2012 Cartoon Network Hall of Game Awards i Barker Hangar den 18. februar 2012 i Santa Monica, Californien.(Foto af Christopher Polk/WireImage)

Sidst jeg tjekkede, har McCurdys bror offentligt anført støtte til sin søster. Hvis deres mor var i live, som McCurdy sagde, at hendes identitet ville blive dikteret af hende, så man kunne antage, at hvis hendes mor var i live, ville han måske ikke have været i stand til at støtte så offentligt. Jeg ved, at dette er sandt, fordi jeg ikke ville være i stand til at skrive dette stykke, hvis jeg stadig var i kontakt med min far, men det er bestemt et stykke, der skal være skrevet af nogen. Ligesom McCurdys bog skal være skrevet af nogen. Hvorfor? Det skal gøres, fordi der er nogen derude lige nu, som virkelig tror på, at livet aldrig bliver anderledes. De tror virkelig på, at de vil leve under deres forældres tommelfinger, aldrig få det liv, de ønskede, ikke stole på deres egen handlekraft, deres egne sind, og folk som Jennette eksisterer for at fortælle dem: Du tager ikke fejl, du kan stole på dig selv. Du kan også gøre dette.

Det er ikke chokerende, at nogle mennesker reagerer negativt på McCurdys erindringer, delvist fordi den pågældende forælder er en mor, og Moderfiguren har holdt samtalerne om børnemishandling tilbage i generationer. Dette er ikke for at give rabat på voldelige fædre, jeg havde en; dog kan misbrugte børn af onde mænd vælges ud af enhver skare på ethvert givet tidspunkt. Det er sjældent, at overlevende efter misbrug fra mødres hænder får samme empati, fordi deres oplevelse af deres mor bliver sat imod offentlighedens opfattelse af, hvad en mor bør være. På grund af den kvindehad, der er iboende i vores kulturelle forståelse af familie, er det at være noget mindre end en perfekt mor at blive set som en dårlig kvinde, så folk er mere tøvende med at anklage en mor for misbrug og meget hurtige til at miskreditere de børn, der lever med dem, spiste måltider med dem, kom direkte fra dem.

Med hensyn til moderfiguren opsummerede Victoria* det: Folk tror stadig i sagens natur, at en mor kun kan være en god forælder, selvom den er mangelfuld, og den holdning bløder ind i, hvordan de reagerer på at høre, at jeg virkelig hader min mor for misbruge min far og jeg. Folk har delegitimeret eller stillet spørgsmålstegn ved misbrugets alvor, betydningsfulde andre har presset mig til at forlige mig med hende, og den slags. Jeg er meget lidt i tvivl om, at hvis min far var misbrugeren, ville reaktionerne være meget forskellige.

LOS ANGELES, CA – 1. august: Jennette McCurdy, 30, en tidligere Nickelodeon-stjerne, poserer til et portræt i et studie i Downtown Los Angeles, Californien den 1. august 2022. McCurdy har en ny erindringsbog kaldet I'm Glad My Mom Died om hendes bekymrende barndom i rampelyset.Washington Post via Getty Im

Når vi tillader, at overlevendes historier bliver debatteret, selv dem, der tilstås i en altoverskyggende erindringsbog, når en forælderfigur for længst er død og faktisk ikke er kendt som en rigtig person i offentligheden, er det et problem. Folk kendte ikke McCurdys mor, men deres tro på Moderfiguren er så stærk, at de hellere vil benægte en persons sande livsvidnesbyrd end tåle at se sandheden i øjnene. Hvad er sandheden? Det er en kendsgerning, at millioner af børn i USA, milliarder globalt, ikke har handlekraft over deres eget liv, tillid til deres egne erfaringer, og så mange bliver svigtet hvert år. Svaret ligger ikke i statslige organer, men i at stole på børn. Tillid som en kulturel vane, en knæfaldsforståelse. At stole på børn, der taler tidligt, stole på dem, der taler op senere. Dem, der taler mindreårige om deres oplevelser, dem, der venter, til deres forældre for længst er døde. Det er manglen på tillid og fortsatte miskreditering af barnet og deres forståelse af deres verden, der gør det muligt for så mange børn at blive ved med at blive forsømt, misbrugt og uundgåeligt falde ind i en cyklus af selvbebrejdelser, selvhad og selvdestruktion. .

McCurdy måtte skrive bogen for hende. Hun var nødt til at skrive dette for at helbrede, og hun har brug for, at folk accepterer det. For ikke at diskutere det. Ikke at skændes om, hvad der definerer misbrug i barndommen, eller om børn kan stole på, for hvis det stadig er der, vi er i 2022, vil problemet med amerikansk barndom aldrig blive løst.

Abonner på Startracker's Arts Newsletter